הלכה יומית/ המכון לכהנים "נזר הקודש" || י"ט בתמוז תשע"ו
אם הקריב את הקרבן ללא מלח עבר על לאו: "ולא תשבית מלח ברית אלהיך" וחייב מלקות אך הקרבן כשר והורצה למעט מנחה שלא נמלחה שהמלח מעכב בה. אם מלח את הקרבן בשיעור כל שהוא יצא ידי חובה בדיעבד (רמב"ם איסורי מזבח יא-יב). 